В серию вошли фотографии достопримечательностей на территории Московского Кремля.
 |
| Карта-Схема Московского Кремля |
1. Храм Василия Блаженного (Покровский Собор)
 |
| Храм Василия Блаженного (Покровский Собор). 2008 г. |
Собор Покрова Пресвятой Богородицы, что на
Рву, также называемый Собор Василия Блаженного — православный храм,
расположенный на Красной площади Китай-города в Москве. Широко известный
памятник русской архитектуры. До XVII века обычно назывался Троицким,
так как первоначальный деревянный храм был посвящён Святой Троице; был
также известен как «иерусалимский», что связано как с посвящением одного
из приделов, так и с совершавшимся в Вербное воскресенье крестным ходом
к нему из Успенского собора с «шествием на осляти» Патриарха.
В
настоящее время Покровский собор — филиал Государственного
исторического музея. Входит в Список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО
в России.
Покровский собор — одна из самых известных
достопримечательностей России. Для многих он является символом Москвы,
Российской Федерации. Перед собором с 1931 года размещается бронзовый
Памятник Минину и Пожарскому (установлен на Красной площади в 1818
году).
Версии о создании
Покровский собор был
построен в 1555—1561 годах по приказу Ивана Грозного в память о взятии
Казани и победе над Казанским ханством. Существует несколько версий о
создателях собора. По одной из версий, архитектором был известный
псковский мастер Постник Яковлев по прозвищу Барма. По другой, широко
известной версии Барма и Постник — два разных архитектора, оба
участвовавших в строительстве, эта версия ныне устарела.[источник не
указан 843 дня] По третьей версии, собор был построен неизвестным
западноевропейским мастером (предположительно итальянцем, как и ранее —
значительная часть сооружений Московского Кремля), отсюда и столь
неповторимый стиль, сочетающий в себе традиции как русского зодчества,
так и европейского зодчества эпохи Возрождения, но эта версия пока так и
не нашла никакого чёткого документального подтверждения.
Согласно
легенде, архитектор (архитекторы) собора были ослеплены по приказу
Ивана Грозного, чтобы они не смогли больше построить подобного храма.
Однако если автором собора является Постник, то он не мог быть ослеплён,
поскольку в течение нескольких лет после строительства собора
участвовал в создании Казанского кремля.
Собор в конце XVI — XIX вв.
В
1588 году к храму была пристроена церковь Василия Блаженного, для
устройства которой в северо-восточной части собора были заложены арочные
проёмы. В архитектурном отношении церковь представляла собой
самостоятельный храм с отдельным входом.
В конце XVI века. появились фигурные главы собора – взамен первоначального покрытия, сгоревшего во время очередного пожара.
Во
второй половине XVII века во внешнем облике собора произошли
существенные изменения — окружавшую верхние церкви открытую
галерею-гульбище перекрыли сводом, а над белокаменными лестницами
возвели крыльца, украшенные шатрами.
Внешняя и внутренняя галерея,
площадки и парапеты крылец были расписаны травным орнаментом. Эти
обновления были завершены к 1683 году, а сведения о них включены в
надписи на керамических изразцах, которыми украсили фасад собора.
Структура храма
Куполов всего 11. Десять куполов над храмом (по числу престолов):
Покрова Богородицы (центр.),
Св. Троицы (вост.),
Входа Господня в Иерусалим (зап.),
Григория Армянского (сев.-зап.),
Александра Свирского (юго-вост.),
Варлаама Хутынского (юго-зап.),
Иоанна Милостивого (бывш. Иоанна, Павла и Александра Константинопольских) (сев.-вост.),
Николая Чудотворца Великорецкого (юж.),
Адриана и Наталии (бывш. Киприана и Иустины) (сев.))
Василия Блаженного
плюс один купол над колокольней.
Собор состоит из храмов, престолы которых освящены в честь праздников, приходившихся в дни решающих боёв за Казань:
Троицы,
в честь свт. Николая Чудотворца (в честь иконы его Великорецкой из Вятки),
Входа во Иерусалим,
в честь муч. Адриана и Наталии (первоначально — в честь свв. Киприана и Иустины — 2 октября),
свт. Иоанна Милостивого (до XVIII — в честь свт. Павла, Александра и Иоанна Константинопольских — 6 ноября),
Александра Свирского (17 апреля и 30 августа),
Варлаама Хутынского (6 ноября и 1-я пятница Петрова поста),
Григория Армянского (30 сентября).
Все
эти восемь церквей (четыре осевые, четыре поменьше между ними) увенчаны
луковичными главами и сгруппированы вокруг возвышающейся над ними
девятой столпообразной церкви в честь Покрова Божией Матери, завершённой
шатром с маленькой главкой. Все девять церквей объединены общим
основанием, обходной (первоначально открытой) галереей и внутренними
сводчатыми переходами.
В 1588 году с северо-востока к собору был
пристроен десятый придел, освящённый в честь Василия Блаженного
(1469—1552), мощи которого находились на месте постройки собора.
Название этого придела дало собору второе, обиходное название. К приделу
Василия Блаженного примыкает придел Рождества Пресвятой Богородицы, в
котором в 1589 году был погребён блаженный Иоанн Московский (вначале
придел был освящён в честь Ризположения, но в 1680 году переосвящён как
Рождество-Богородицкий). В 1672 году в нём состоялась обретение мощей
Иоанна Блаженного, а в 1916 году он был переосвящён во имя блаженного
Иоанна, московского чудотворца
В 1670-х годах построена шатровая колокольня.
Собор
неоднократно реставрировался. В XVII веке были добавлены асимметричные
пристройки, шатры над крыльцами, затейливая декоративная обработка глав
(первоначально они были золотыми), орнаментальная роспись снаружи и
внутри (первоначально сам собор был белый).
В главной, Покровской,
церкви стоит иконостас из разобранной в 1770 году кремлёвской церкви
Черниговских чудотворцев, а в приделе Входа во Иерусалим находится
иконостас из разобранного в то же время Александровского собора.
Последний
(перед революцией) настоятель собора, протоиерей Иоанн Восторгов, был
расстрелян 23 августа (5 сентября) 1919 года. Впоследствии храм был
передан в распоряжение обновленческой общины.
2. Исторический музей
 |
| Исторический музей. 2008 г. |
Государственный исторический музей
(Исторический музей); с мая 1895 года до ноября 1917 года Императорский
Российский исторический музей имени Императора Александра III (до 1881 —
Музей имени Его Императорского Высочества Государя Наследника
Цесаревича) — крупнейший национальный исторический музей России,
расположенный на Красной площади в Москве. Собрание музея отражает
историю и культуру России с древнейших времен и до наших дней, является
уникальным по численности и содержанию экспонатов.
История музея
Музей
основан указом императора Александра II 21 февраля 1872 года, по
ходатайству организаторов Политехнической выставки 1872 года. Экспонаты
отдела последней, посвящённого Крымской войне, составили первоначальную
коллекцию музея.
Московская городская дума в апреле 1874 года
выделила для постройки музея землю на Красной площади Москвы, на которой
ранее находилось здание земского приказа (XVII век). По итогам конкурса
на проектирование здания музея предпочтение было отдано проекту
архитектора В. О. Шервуда и инженера А. А. Семёнова. Строительство
здания музея, которое является сейчас историко-архитектурным памятником,
продолжалось в течение 1875—1881 годов. Интерьеры Суздальского зала
музея оформлены в 1890-е годы по проекту архитектора П. С. Бойцова.
Оборудование и отделка читального зала музея произведены в 1911—1912
годах по проекту архитектора И. Е. Бондаренко.
После Октябрьской
Революции музей стал именоваться Государственный Российский Исторический
музей. Новые власти организовали спецкомиссию Наркомпроса для
реорганизации музея. Возникла угроза изъятия части собраний музея. С
февраля 1921 года по сегодняшний день титульное название музея —
Государственный Исторический музей.
В 1922 году к ГИМ был
присоединён Музей дворянского быта 40-х гг. в Москве. В 1928 году к
музею в качестве филиалов были присоединены национализированные и
закрытые церкви и другие здания: «Музей-собор Василия Блаженного»,
«Музей быв. Грузинская церковь», «Музей архитектурных памятников села
Коломенского», «Музей Пафнутьев-Боровского монастыря», «Генуэзская
крепость» в г. Судак в Крыму, «Музей Александровского монастыря». В 1932
году — Палаты бояр Романовых, в 1934 году — «Новодевичий монастырь».
С
1928 года работа музея была нацелена на коммунистическую пропаганду. В
течение 1930—1940х годов проводилась реорганизация работы музея в
соответствии с установками большевистской идеологии. В 1936—1937 годах в
связи с открытием новой экспозиции музея к 20-летию Октября, многие
росписи и детали интерьеров залов были забелены или уничтожены. В 1935
году с башен здания были демонтированы двуглавые орлы и геральдические
фигуры львов и единорогов.
В 1986 году ГИМ закрылся на капитальный
ремонт. В музее были технические работы по приспособлению здания к
современным требованиям хранения экспозиций. В 1990-е годы была начата
полномасштабная реставрация здания и внутренних интерьеров. Конечной
целью стало возвращение зданию изначального исторического облика. По
завершении всех работ ГИМ открыл залы для посетителей в том виде, как он
проектировался в конце XIX — начале XX в. Окончание реставрации в 1997
году ознаменовалось возвращением на главные башни музея точных копий
золотых двуглавых орлов.
Окончательно облик государственного
исторического музея по задумке архитектора Шервуда был восстановлен в
декабре 2003 года, когда на низкие башни вернулись львы и единороги.[1]
Указом
Президента России от 18 декабря 1991 года музей был отнесён к особо
ценным объектам культурного наследия России. В 1994 году постановлением
правительства музей получил статус научно-исследовательского и
культурно-просветительского учреждения. ГИМ стал головным центром для
всех исторических и краеведческих музеев России.
В 1993 году в
связи с ликвидацией Центрального музея В. И. Ленина его коллекции, а
также здание Московской городской думы были переданы в ГИМ.
В 1996 году численность музейного собрания составила 4 373 757 предметов. Музей стал крупнейшим в России.
3. Колокольня Ивана Великого. Успенская Зонница. Филаретова пристройка
 |
| Колокольня Ивана Великого. 2008 г. |
Колокольня «Иван Великий» (также известная как
Колокольня Ивана Великого) — церковь-колокольня, расположенная на
Соборной площади Московского Кремля. В основании колокольни
располагается церковь прп. Иоанна Лествичника. Колокольня является
примером влияния итальянской традиции строительства отдельно стоящих
колокольных башен (так наз. кампанил). После надстройки до высоты 81 м в
1600 г. (при Борисе Годунове), колокольня являлась самым высоким
зданием Москвы до начала XVIII века.
История
В
1329 году на этом месте была построена церковь Св. Иоанна Лествичника
типа «иже под колоколы». Согласно материалам раскопок рубежа XIX-XX
веков, опубликованным В. В. Кавельмахером, здание храма повторяло
аналогичные более ранние армянские храмы «под колоколы»: оно было
восьмигранным снаружи и крестообразным внутри, восточный рукав креста
завершался полукруглой апсидой, не выступавшей за контур «восьмерика»,
во втором ярусе были прорезаны арки для колоколов — как в сохранившихся
церквах «под колоколы» Спас-Каменского и Болдина Дорогобужского
монастырей, подъёма на верх, вероятно, не было, и звон осуществлялся с
уровня земли.
В 1505 году старая церковь была разобрана, и к
востоку от неё приглашённым итальянским мастером Боном Фрязином была
сооружена новая церковь в память об умершем в тот год Иване III.
Строительство было закончено в 1508 году:
"Того
же лета [1508 год] свершиша церковь святаго Архангела Михаила на
площади и Иоанн святый иже под колоколы и Иоанн святый Предтеча у
Боровитских ворот, а мастер церквам Алевиз Новый, а колоколници Бон
Фрязин"
В 1532—1543 годах зодчий Петрок Малый пристроил
с северной стороны церкви прямоугольную звонницу с храмом Вознесения
Господня, которая была полностью перестроена и приобрела вид, близкий к
современному, в третьей четверти 17 века.
В 1600 году при царе
Борисе Годунове, предположительно — «государевым мастером» Фёдором
Савельевичем Конём, к двум ярусам колокольни «Иван Великий» был достроен
ещё один, после чего колокольня приобрела современный вид и была
названа современниками как Идеопатический храм. Завершение строительства
отмечает надпись золотыми буквами под куполом колокольни:
"Изволением
святыя Троицы повелением великого государя царя и великого князя Бориса
Федоровича / всея Руси самодержца и сына его благоверного великого
государя царевича князя / Федора Борисовича всея Руси сий храм совершен и
позлащен во второе лето государства их р҃и҃".
В
1635-36 с северной стороны к звоннице была пристроена т. н. Филаретова
пристройка, увенчанная шатром (мастер — Бажен Огурцов). Существует
мнение, что она послужила прообразом множества шатровых колоколен XVII
века.
В старину у колокольни читали царские указы—громогласно, «во
всю Ивановскую», как тогда говорили. В 1812 году, когда Москва была
захвачена французами, колокольня пострадала от мародёров. С неё был снят
позолоченный крест, который в итоге так и не был найден."
Французы
взорвали северные пристройки у Ивана Великого, которые впоследствии
(1819—1819) были востановлены архитектором Д. Жилярди, но с изменением
пропорций и с элементами архитектурного стиля начала XIX в. В 1895—1897
годах архитектором С. К. Родионовым была проведена реставрация
колокольни.
Колокола
На иконе XVIII века колокольня покрашена в красный цвет
Всего на колокольне находятся 34 колокола.
Основные
— Успенский (самый большой). Другие названия- Праздничный,
Царь-колокол. Весит-65320 кг. Он перелит в 1817-19 годах из колокола
весом 58165 кг, изготовленного К. М. Слизовым в 1760 году.
далее —
Реут, или Ревун. Весит — 32760 кг. Он был изготовлен по указу царя
Михаила Федоровича в 1622 году Андреем Чоховым. Во время взрыва
французами уши отвалились, но их так искусно приделали, что даже звон не
изменился. В 1855 году он упал пробив пять этажей и убив несколько
человек. Колокол подняли и поставили на место.
Другие колокола:
Медведь — древнейший (1501). Весит 7223 кг. Отлит Иваном Алексеевым в 1501 году и перелит в 1775 году Семеном Можжухиным.
Татарин,
Лебедь.
Весит 7371 кг перелит из старого колокола в 1775 году с сохранением
прежней формы и надписи. Названтак из-за того,что его звон напоминает
лебединый крик.
Голодарь,
Корсунский. Весит 655 кг. Перелит из старого Корсунского колокола Нестором Ивановым в 1554 году.
4. Царь-Колокол
 |
Царь-Колокол. 2008 г.
|
История
В 1730 году императрица Анна Иоанновна
приказала перелить разбитый колокол Григорьева с добавлением металла и
довести вес колокола до 10 тысяч пудов. Сыну фельдмаршала Миниха было
поручено для этой работы найти в Париже мастера. Миних предложил эту
работу выполнить королевскому механику Жерменю, но тот посчитал это
шуткой — отлить колокол такого размера.
Выполнить эту работу
подрядился Иван Фёдорович Моторин. Предварительно Моторин отлил
небольшую (12 пудов) модель колокола. После чего все чертежи, в том
числе и схема подъёма, были отправлены в Петербург на утверждение.
Отливка колокола
После
всех согласований колокол был отлит русскими мастерами Иваном Моториным
и Михаилом Моториным в 1733—1735 годах на Пушечном дворе.
Формовка
колокола производилась на Ивановской площади. Для этого была вырыта яма
10 м глубины. Чтобы кожух выдержал давление расплавленного металла, всё
пространство между формой колокола и стенами литейной ямы засыпали
землёй, тщательно её утрамбовав.
Высота колокола с ушками составляет 6,24 м, диаметр — 6,6 м, масса около 200 тонн.
Колокол
был отлит 25 ноября 1735 года, после полутора лет подготовительных
работ. При литье постоянно возникали непредвиденные ситуации. Иван
Моторин умер, не успев закончить отливку, и его дело завершил его сын
Михаил.
Последняя плавка металла продолжалась 36 часов в четырёх плавильных печах, а отливка прошла всего за 1 час 12 минут.
Согласно
анализу, проведённому в лаборатории минного корпуса, в сплаве
содержится меди — 84,51 %, олова — 13,21 %, серы — 1,25 %, золота —
0,036 % (72 кг), серебра — 0,25 % (525 кг).
После остывания
колокола начались чеканные работы. Колокол находился в яме, стоял на
железной решетке, которая опиралась на 12 дубовых свай, вбитых в землю.
Над ямой было сделано деревянное перекрытие.
5. Царь-Пушка
 |
| Царь-Пушка. 2008 г. |
Описание
Длина
пушки — 5,34 м, наружный диаметр ствола — 120 см, диаметр узорного
пояса у дула — 134 см, калибр 890 мм (35 дюймов), масса — 39,31 т (2400
пудов).
Украшена поясами рельефов, на правой стороне дульной части
— изображение царя Фёдора Ивановича (в короне и со скипетром в руке)
верхом на коне. На стволе с каждой стороны размещаются по четыре скобы,
предназначенные для крепления канатов при перемещении пушки.
Выше
передней правой скобы над изображением царя вылито: «Божиею милостию
царь и великий князь Фёдор Иванович государь и самодержец всея великая
Россия».
На верхней части ствола отлиты ещё две надписи:
справа
— «Повелением благоверного и христолюбивого царя и великого князя
Федора Ивановича государя самодержца всея великия Россия при его
благочестивой и христолюбивой царице великой княгине Ирине»,
слева
— «Слита бысть сия пушка в преименитом граде Москве лета 7094, в третье
лето государства его. Делал пушку пушечный литец Андрей Чохов».
По
одной из версий, название Царь-пушки связывают с изображением царя
Фёдора Ивановича, однако более вероятно, что название произошло в связи
со значительными размерами орудия. В древности пушку называли также
«Дробовик Российский», поскольку она была рассчитана на стрельбу
«дробом», то есть картечью. Пушка классифицировалась также как василиск.
По длине ствол пушки имеет 6 калибров, тогда как у мортир XVII-XVIII
веков он доходил до 2-2,5 калибра, а у дальнобойных мортир – до 3,5
калибра. По-видимому, это орудие является одним из дальнобойных.
История
Царь-пушка.
XIX век. Отлита из бронзы в 1586 году, во времена правления царя Фёдора
Ивановича, на Пушечном дворе, русским мастером Андреем Чоховым.
Лафеты
и декоративные ядра для пушки, украшенные литыми орнаментами,
изготовили в 1835 году на петербургском заводе Берда, по эскизу
архитектора А. П. Брюллова и чертежам инженера П. Я. де Витте.
Изначально
задуманная для обороны Кремля oт зaхвaтчикoв, Царь-пушка была
установлена на пушечном раскате (специальный деревянный настил из
бревен) около Лобного места на Красной площади, однако в боевых
действиях не участвовала (в 1941 гoду oбсуждaлoсь испoльзoвaние пушки
при oбoрoне Мoсквы. Тoлькo личным укaзaнием М. И. Калинина пушкa былa
спaсенa oт неминуемoгo рaзрушения).
В XVIII веке пушку переместили
в Московский Кремль: сначала во двор здания Арсенала, а затем к его
главным воротам. В советское время, в 1960-е годы в связи с постройкой
Кремлёвского дворца съездов, Царь-пушку торжественно переместили на
Ивановскую площадь Кремля, к собору Двенадцати Апостолов. В настоящее
время орудие находится на декоративном чугунном лафете, а рядом лежат
декоративные чугунные ядра весом 1,97 т, отлитые в 1834 году (стрелять
такими ядрами орудие не может).
В 1980 году в Серпухове был
произведен ремонт пушки, одновременно она была обследована специалистами
Артиллерийской академии им. Дзержинского. По строению ствола Царь-пушка
оказалась классической бомбардой, предназначенной для стрельбы
каменными ядрами весом около 800 кг. Также было выяснено, что из
Царь-пушки стреляли, как минимум, один раз.
Царь-пушка была
занесена в Книгу рекордов Гиннесса как пушка самого большого калибра
(самой большой по габаритам и весу является немецкая «Дора», в XIX веке
существовали также мортиры большего калибра).